Por Universa UOL

Como a vestimenta do candomblé marca um lugar de poder e prestígio para mulheres negras de terreiro

“O que é que a baiana tem? Tem pano-da-costa, tem! Tem bata rendada, tem! Pulseira de ouro, tem! Tem saia engomada, tem!” Há mais de 80 anos, Dorival Caymmi compunha uma de suas canções mais famosas em homenagem às mulheres afrodescendentes da Bahia. A vestimenta, ainda mais antiga do que a música, segue sendo símbolo de luta e tradição das brasileiras que têm o candomblé como religião.

E qual história essa roupa conta? Mais do que eternizada pelos versos do poeta, como manda o chavão, a indumentária das mulheres de terreiro fala sobre afirmação de identidade e resgate da autoestima como ferramenta de sobrevivência.

Paola Tauana Santos, 30 anos, cresceu frequentando o terreiro da nação Ketu fundado por sua avó, dona Aparecida Bispo de Xangô, no início dos anos 1990. Foi no Ilé Obá Asè OGODO, no extremo sul de São Paulo, que a auxiliar de logística fez sua iniciação nos ritos do candomblé há cinco anos —hoje, ela é uma yaô, nome que se dá às pessoas com menos de sete anos de “feitura”.

“Eu tinha 13 anos quando usei pela primeira vez a saia que foi da minha avó. Eu sempre a ajudava a colocar os sete saiotes [adereço que dá volume à vestimenta], ficava deslumbrada vendo ela com todos aqueles panos. Hoje, sempre que coloco o meu pano de cabeça, minha saia e meu pano da costa, fecho os olhos e lembro dela”, diz, exemplificando como a vestimenta é passada de geração em geração.

No fio da memória

Não existe livro sagrado ou cartilha que garanta os ensinamentos do candomblé. Tudo o que se sabe e o que se faz na religião é passado de forma oral há cerca de 200 anos, tempo que remonta à fundação dos primeiros terreiros da Bahia. É por isso que, no culto, o tempo de iniciação conta como cargo e posto: ao ouvir uma mulher de terreiro falar, é possível rememorar um século de história e costumes.

“Eu aprendi a fazer a goma e a engomar meus saiotes vendo a minha avó Maria José, mãe da minha mãe. Ela usava panela, água, amido de milho. Aprendi a ter o cuidado de deixar a goma no ponto certo, a quarar o saiote para engomá-lo branquinho e, depois, estender do jeito tradicional para ficar bem armado”, conta a yalorixá Vivian Basílio, 52 anos, sacerdotisa do Ilê Axé de Yansã, casa de candomblé da nação Angola, localizado na zona leste de São Paulo.

É desta forma que a vestimenta da baiana se mantém como costume —mesmo quando pensar em engomar uma anágua e escolher a renda que vai adornar o pano de cabeça parece roteiro de um filme de época. Para a yalorixá Luciana Bispo, 50 anos, mãe de santo do Ilé Obá Asè OGODO, trata-se de responsabilidade ancestral.

“O cuidado com a roupa é uma forma de revisitar a nossa ancestralidade, porque o candomblé é continuidade. Eu não posso deixar de ensinar a minha filha a cuidar da roupa dela, porque aprendi a cuidar da minha com as senhoras que me antecederam”, afirma.

Sinto que estou cumprindo com tudo o que elas fizeram para que tivesse, inclusive, liberdade de andar com a minha indumentária no metrô, ou no avião. Porque, por muito tempo, tínhamos que andar escondidas.

Luciana Bispo, yalorixá do Ilé Obá Asè OGODO

Vestimenta de liderança

Foi esse compromisso que possibilitou que a baiana se perpetuasse como um dos maiores símbolos da religião, perpassando a modernidade sem sofrer grandes modificações, de acordo com Daisy Santos, museóloga e pesquisadora das vestimentas de terreiro. Ela é yá kekerê (cargo de confiança do líder de uma comunidade de candomblé) do Ilê Asè Ojisé Olodumare, casa da nação Ketu situada em Barra de Pojuca, na Bahia.

A forma como a vestimenta se construiu conta a história de um tempo em que as mulheres africanas escravizadas precisavam realizar a manutenção dos elementos da sua cultura, entre os séculos 18 e 19, ressignificando-os à nova realidade. Além disso, agrega outros elementos de vestuário que elas conseguiram acessar, como a proposta de armação que dá volume às saias, herança europeia da colonização.

“Poder usar essa roupa é uma forma de recordar essas mulheres que encontraram estratégias de sobrevivência e conseguiram aglutinar as pessoas em quilombos urbanos, que são os candomblés. Então, estamos falando de uma vestimenta que é um investimento de liderança de mulheres extremamente inteligentes e com um poder de estratégia muito grande. Ao me vestir assim, eu sinto que estou carregando algo que é para além de mim”, afirma a pesquisadora.

A baiana, o samba e o carnaval

Um dos pontos de partida do samba carioca é o fundo do quintal de mulheres que migraram da Bahia para o Rio de Janeiro, no final do século 19, e levaram na bagagem a tradição do candomblé e a familiaridade com os tambores que ajudaram a construir o ritmo. Mas o que a roupa tem a ver com isso?

As tias do samba, como ficaram conhecidas, usaram a vestimenta tradicional como um trunfo de identidade e afirmação de território e é em homenagem a elas que existe a tradicional ala das baianas nos desfiles das escolas de samba, segundo Angélica Ferrarez, pós-doutora em sociologia política e pesquisadora da história social do samba e das mulheres no pós-abolição.

“Estamos falando de um Rio de Janeiro que, naquela época, estava bebendo dessa fonte de Salvador. E Salvador, por sua vez, estava bebendo de uma fonte da África. Essas mulheres foram para as ruas, para o comércio. E manter a vestimenta tradicional foi uma estratégia de marketing para elas venderem seus quitutes”, destaca Angélica.

Quando as indumentárias começaram a ser homenageadas no Carnaval, ainda não existia a festa como se conhece hoje, e a folia ficava por conta dos blocos que desfilavam em uma verdadeira disputa para proteger a bandeira-símbolo de cada um. Nesse cenário, a roupa à moda baiana era usada como uma proteção para que nenhum invasor chegasse ao estandarte.

“Essa roupa era vestida tanto por mulheres quanto por homens. E muitos deles eram, em sua maioria, capoeiristas. Dançavam e rodopiavam em um movimento de defesa da bandeira, alguns costuravam até navalhas nas saias, porque perder a bandeira era visto como uma desmoralização”, conta a pesquisadora.

Na Zona Portuária do Rio de Janeiro, conhecida como Pequena África, ficaram marcados nomes como o de Hilária Batista de Almeida, a Tia Ciata, e de outras matriarcas que usaram suas habilidades sociais e políticas para dinamizar o samba na cultura brasileira, mesmo em um momento de repressão às expressões afrodescendentes.

“Elas são muito estratégicas no sentido de formar uma rede de apoio para existir. Para que esse quintal continue tocando o samba sem a batida da polícia, elas vão construindo conexões para além do terreiro. Precisavam ser amigas de uma sociedade mais ampla, como políticos e jornalistas”, pontua.

Hoje, a ala das baianas mantém a estrutura que reproduz o aspecto da saia rodada, mas as navalhas deram lugar às fantasias representativas de cada enredo.

O que veste a baiana

As peças que compõem a indumentária das mulheres no candomblé:

‘Minha roupa me lembra quem eu sou’

“Quando eu era criança, lembro que me chamavam de neguinha e de ‘nega lisa’ por causa da minha pele, mas nunca me deixei intimidar. Hoje, na minha família de axé, sempre sou chamada para usufruir o meu lugar de ebomi, para ficar altiva e reconhecer o meu valor”, diz Cristiane dos Santos, 54 anos, sinalizando como celebrar a autoestima, dentro das comunidades de terreiro, também é uma estratégia para resistir.

Para quem não é adepto do candomblé, no entanto, as denominações hierárquicas da religião, como yalorixá, ekedi, ebomi, yaô, abiã, podem confundir. Aqui, também é a vestimenta que marca o lugar e indica as posições sociais dentro do terreiro.

Abiã é toda pessoa que ainda não passou pelos ritos de iniciação. Já o yaô é o médium que entra em transe e que tem menos de sete anos de iniciado. Para ambos os grupos, a baiana segue parte da tradição entre as mulheres, mas sem tecidos ou rendas luxuosas, e mostra o lugar de quem chegou para aprender com a família de axé. Para os recém-iniciados, vestir apenas branco é parte essencial do primeiro ano de preceitos.

“A roupa me traz essa sensação de pertencimento e me ajuda a alcançar uma parte de mim que eu não sabia que existia. Dentro do terreiro, me elogiam porque minha baiana está bem armada, porque o torso [pano na cabeça] está bonito e sou incentivada diariamente a ser eu. Do lado de fora, sou ensinada que preciso ser menos negra e que tenho que me envergonhar da minha pele”, relata Maira Heloiza da Silva, 34 anos, iniciada há um ano como yaô no Ilê Axé de Yansã.

‘Meu ser mulher é potencializado’

A vestimenta tradicional, homenageada por Dorival Caymmi, representa um lugar de prestígio, senioridade e sabedoria dentro da religião. A baiana rendada, em tecidos com o tradicional bordado richelieu, a bata e o pano de cabeça amarrado com as abas proeminentes, é uma ebomi, médium com mais de sete anos de iniciação. A yalorixá, que é a mãe de santo da comunidade, também usa a indumentária.

“Quando se tinha aquela sociedade de séculos atrás, as mulheres brancas usavam aquelas armações embaixo do vestido, o cabelo bem arrumado, os brincos e os colares com aquele luxo. A baiana para nós, mulheres negras, também traz essa imposição. E o zelo de estar bonita e bem cuidada. Quando eu me visto bonita, com a saia bem armada, com os meus fios de conta, eu sou uma referência para os meus filhos e a minha família de axé”, destaca a yalorixá Vivian Basílio.

A ekedi é um cargo destinado às mulheres que não incorporam e cumprem uma função de cuidado com a comunidade, repassando os ensinamentos para aqueles que estão dando os primeiros passos na religião e também zelando pelos orixás que incorporam durante as festas e os ritos.

Para mim, a indumentária tem um significado muito importante, porque é a partir dela que as pessoas me reconhecem como uma referência que está à disposição para o orixá e para a comunidade. Quando coloco essa roupa branca, sou a mãe Fernanda.

Fernanda Sousa, 27 anos, ekedi do IIé Obá Asè OGODO

“Fora do espaço do terreiro, eu sou uma mulher lésbica que não se veste de acordo com a feminilidade. Mas, no terreiro, mesmo com a indumentária feminina, o meu ser mulher é respeitado e potencializado”, diz.

Para ela, a indumentária da baiana com rendas mais elaboradas também faz parte do vestuário, mas existem outros modelos indicativos do cargo, como o conjunto pareô, formado por uma bata com manga três quartos e uma saia envelope usada sem armação, ou mesmo o alaka, um tipo de túnica.

‘Criança fez o sinal da cruz para mim’

Na dimensão do terreiro, a existência dessas mulheres ganha novos significados e propósitos. Na rua, por outro lado, a roupa tradicional atrai olhares carregados de intolerância religiosa e racismo, que tentam subverter o significado da cultura resguardada por elas.

“Durante o período em que cumpria o meu preceito de iniciação, saía à rua com a minha indumentária e os meus fios de conta. Um dia, uma criança olhou para mim e fez o sinal da cruz, com os olhos arregalados. Tentei encontrar os olhos dela e sorrir, mas é muito triste quando as pessoas simplesmente decidem ofender todo o significado da religião e das vestes de alguém”, relembra a yaô Maira Heloiza.

Para a ekedi Mayara Sousa, 33 anos, do Ilê Axé de Yansã, isso acontece porque existe uma cultura que pormenoriza as religiões de matriz africana, como se elas não fossem sagradas o suficiente para serem respeitadas.

Dentro da casa de axé, o signo dessa roupa traz um status que nós, pessoas negras, não temos na rua. Usar essa vestimenta, mesmo que não seja a mais luxuosa, nos coloca em um lugar de rainhas. Para quem incorpora, é a roupa que a pessoa vai estar quando receber o deus dela no próprio corpo. Mas, muitas vezes, quem é de fora não dá a mesma importância que daria de primeira para a religião do colonizador, por exemplo.

Mayara Souza, ekedi do Ilê Axé de Yansã

‘É como entrar em um reino’

Apesar da tradição e do tempo que a indumentária da baiana está presente na cultura brasileira, são poucas as opções de lojas voltadas para esse segmento. Por isso, é comum que mulheres de terreiro que saibam o ofício da costura passem a confeccionar as roupas para a família de axé. Essa relação é vista, por alguns adeptos, como uma forma de conexão ancestral.

“Esse processo de ir comprar o tecido, levar para a costureira, é uma linha direta de fazer parte da família. A gente vai entendendo o candomblé ao fazer parte, não é algo que dá para saber como é antes de entrar. Então, até a entrega da roupa faz parte desses processos que vão criando conexão com a família”, afirma Jennifer Sabino, 28 anos, abiã do Ilê Axé de Yansã.

Com o e-commerce, as dificuldades para adquirir as vestimentas tradicionais da religião têm diminuído, mas ainda assim não é fácil encontrar lojas que ofereçam peças em pronta-entrega. No geral, é preciso encomendar, o que pode exigir semanas ou até meses de antecedências das festas de candomblé, segundo a yalorixá Elizabeth Passos, 43 anos, proprietária da loja Fire Rose Moda Afro, especializada nas indumentárias da religião e localizada na zona leste paulistana.

“É lindo quando entregamos a primeira roupa ou o primeiro enxoval da pessoa que está começando na religião. Ela fica muito emocionada, não vê a hora de colocar, porque é como se passasse a fazer parte de um reino. Eu incentivo outras mulheres a costurar roupa de candomblé, não tenho problema com concorrência, porque sei que dói não conseguir encontrar as nossas vestimentas em um shopping”, finaliza.

A Copa do Mundo de 2022 terá seu início oficial hoje (20), a partir das 13h (de Brasília), quando a bola rolar pela primeira vez em Qatar x Equador. O pontapé inicial vai marcar o começo de um torneio tão histórico quanto polêmico: pela primeira vez, um Mundial é sediado por um país muçulmano no Oriente Médio, em meio a críticas intensas da imprensa ocidental e reação indignada das autoridades locais.

Desde que foi escolhido como sede oficial da Copa em 2010, em um processo marcado por denúncias de corrupção e venda de votos na escolha do país como palco do torneio mais importante do futebol, o Qatar entrou nos holofotes da imprensa europeia. Em foco, as más condições de trabalho oferecidas aos imigrantes, apontadas como análogas à escravidão, restrições a liberdades individuais e a direitos de mulheres e LGBTQIA+.

A Copa de 2022 no Qatar tem suas particularidades: pela primeira vez, o Mundial ocorrerá praticamente inteiro no perímetro de uma cidade, um raio de 30 km ao redor de Doha, capital do país. Também será inédito que tudo acontecerá em um palco com restrições ao consumo de bebidas alcoólicas, a alguns tipos de vestimentas e a demonstrações públicas de afeto.

Dentro de campo, há muito a ser discutido: o Brasil chega embalado depois da melhor campanha da história das eliminatórias Sul-Americanas e com ascensão de jovens jogadores como Vini Jr. Neymar vive grande fase no PSG e é o principal garoto-propaganda do Mundial. Nos rivais, Cristiano Ronaldo (Portugal) e Messi (Argentina) se preparam para a última dança em Copas.

Corrupção e desrespeito a direitos humanos no holofote

A escolha pelo Qatar como sede da Copa do Mundo 2022 é questionada desde sua origem, em 2010, com suspeitas de venda de votos por parte dos membros do Comitê Executivo da Fifa, seja por meio de dinheiro direto ou favorecimentos. Na principal denúncia, uma ex-assessora da candidatura do Oriente Médio afirmou que três dirigentes africanos (Issa Hayatou, Amos Adamu e Jacques Anouma) trocaram seus votos por US$ 1,5 milhão cada para as federações.

Além disso, os votos do Brasil, França e do presidente da Concacaf, Jack Warner, também estiveram sob suspeita. Enquanto isso, a avaliação do grupo técnico apontava o Qatar como a pior candidatura para 2022. O relatório investigativo feito por um ex-membro do FBI, Michael Garcia, no entanto, não apresentou dados conclusivos sobre subornos por parte do Qatar. Com isso, não houve nenhum movimento da nova diretoria da Fifa para retirar a Copa do Qatar.

Depois da escolha, o país passou a aparecer nos holofotes acusado de manter trabalhadores em condições desumanas, análogas à escravidão. Órgãos como Anistia Internacional e a Human Rights Watch publicaram, periodicamente, relatórios apontando que trabalhadores tinham seus salários retidos, moravam em alojamentos precários, sofriam problemas de saúde e até morte por causa das altas temperaturas. O jornal britânico Guardian publicou que 6500 trabalhadores morreram no Qatar desde a definição do país como sede da Copa, um número refutado pelas autoridades locais.

Nos últimos anos, o Qatar acenou com uma caminhada rumo à moderação — há dentro do próprio governo do país um embate entre forças conservadores e alas mais progressistas. A organização da Copa enfatizou que a população LGBTQIA+ era bem-vinda para assistir e participar da Copa, e criou algumas exceções para o consumo de álcool, proibido para os muçulmanos.

Mesmo assim, as críticas da imprensa europeia não diminuíram, e alimentaram o ressentimento no país. Na reta final antes da Copa, em uma guinada conservadora, o Qatar baniu a cerveja que seria servida no entorno dos estádios nos dias de jogos, surpreendendo a Fifa e mostrando os limites de sua disposição em ceder nos seus costumes.

“As críticas pela Copa do Mundo são hipócritas. Pelo que nós, europeus, fizemos durante os últimos 3.000 anos deveríamos pedir perdão pelos próximos 3.000 antes de dar lições de moral aos outros. Estas lições de moral são simplesmente hipocrisia”none Gianni Infantino, presidente da Fifa, desabafando contra críticas à Copa do Qatar

Sociedade patriarcal que ainda não libertou população LGBTQIA+

Em uma primeira análise superficial, o Qatar mostra ares progressistas, principalmente se considerada sua posição no Oriente Médio tradicional muçulmano. Mulheres exercem as mais diversas profissões — compõem 37% do mercado de trabalho. Hoje, já há no país mais mulheres com diplomas universitários do que homens. A impressão, entretanto, não sobrevive a uma análise mais profunda.

Segundo relatório divulgado pela Humans Rights Watch, mulheres solteiras de menos de 25 anos são tratadas como dependentes e precisam de autorização de um tutor masculino para viagens para fora do país — há até aplicativos destinados para esse processo. Também é necessária autorização de um homem para o casamento. Também é frequentemente exigido delas um documento de um homem próximo para que assumam vagas de trabalho — isso é chamado de “certificado de não objeção”

“Tudo o que eu tenho que fazer está ligado a um homem”none, Noora, jovem qatari de 20 anos, à Human Rights Watch

A população LGTBQIA+ também convive com restrições. Pela legislação do Qatar, homossexualidade masculina é passível de até três anos de prisão — para muçulmanos, existe até a previsão de pena de morte (não há registro de nenhuma ocasião na qual ela tenha sido aplicada).

Há o contraste entre o discurso oficial da Copa do Mundo, de que todos são bem-vindos no país, e a postura de algumas das autoridades locais. Em entrevista no último dia 8 de novembro, o embaixador da Copa do Mundo de 2022, KhalidSalman, disse que a homossexualidade é um “problema mental”.

“No país, os LGBTs são vencidos pela cultura homofóbica, vivem no fundo do armário, pois têm medo ou estão no exílio”none, Nas Mohammed, médico qatari de 35 anos.

Dentro de campo, Brasil chega com força na briga pelo hexa

A preparação do Brasil para a Copa do Qatar foi excelente em termos de resultado. O Brasil bateu o recorde de pontuação nas Eliminatórias Sul-Americanas ao conquistar 45 pontos em 17 jogos —mesmo com uma partida a menos devido à confusão no duelo contra a Argentina que acabou cancelado.

No total, a seleção fez 50 jogos no ciclo para a Copa de 2022. Foram 37 vitórias, dez empates e somente três derrotas. A equipe de Tite marcou 111 gols —com 26 jogadores diferentes— e sofreu 19. Em apenas 17 jogos o Brasil foi vazado: foram 33 partidas sem sofrer gols.

No entanto, mesmo com excelentes números, o Brasil pareceu mudar de patamar após a chegada dos jovens a quem Tite se refere como “perninhas rápidas”. Se antes a seleção de Tite vencia, mas não convencia, a chegada de Vini Jr, Raphinha, Rodrygo e Antony mudou tudo.

Com o crescimento de Lucas Paquetá e o sucesso no novo posicionamento de Neymar, que deixou de ser ponta após o advento dos “perninhas rápidas”, a seleção de Tite encontrou uma das coisas que ele mais buscava durante o ciclo: variação tática.

Hoje, o Brasil pode atuar com um centroavante ou sem, pode jogar com dois volantes ou apenas um, tem opção até mesmo para o caso de Neymar não estar disponível. Ao que parece, o time de Tite nunca esteve tão bem preparado quanto para a Copa do Qatar.

Personagens da seleção

Tite
O treinador chega para sua segunda Copa consecutiva. Com um trabalho ininterrupto, é algo que só Zagallo conseguiu na virada de 1970 para 1974. Será a “última dança” dele com a seleção, independentemente do que acontecer, pois já decidiu deixar o cargo. Com Tite, o Brasil passou por momentos de oscilação depois do Mundial da Rússia, ganhou uma Copa América e perdeu outra, em casa, diante da Argentina. Mas as Eliminatórias foram tranquilas. Ao longo do ciclo, ele testou variações táticas na seleção brasileira, que chega com duas plataformas de jogo bem consolidadas ao Mundial.

Neymar
Pode ser a última Copa do Mundo dele, segundo o próprio. Até por isso Neymar chega a esse Mundial com apetite. O craque começou mais cedo a preparação física –antes de a pré-temporada pelo PSG começar– e se mostra um líder dentro da seleção brasileira. Ele tem o papel de ser o elo entre os jovens e o bloco mais experiente. Tecnicamente, Tite o quer como organizador do time, atuando de forma centralizada, gerando ocasiões e tendo oportunidades de marcar também. O Neymar que chega ao Qatar é mais meia do que atacante.

Vini Jr.
É o melhor brasileiro na Europa, segundo eleição da revista France Football. Chega com o respaldo de ter feito o gol do título do Real Madrid na Liga dos Campeões, mas ainda precisa se consolidar em todas as variações táticas da seleção brasileira. De todo modo, é um dos representantes da ala jovem da seleção que aumentaram a dose de “magia” no futebol apresentado pela equipe brasileira.

Uma Copa chave para o maior jogador brasileiro da última década

Neymar disputará no Qatar a sua terceira Copa do Mundo. E, pela terceira vez, como a principal referência da seleção brasileira. A expectativa, agora, é começar e terminar o torneio com saúde. O camisa 10 chega ao Mundial em grande fase: são 15 gols e 11
assistências pelo PSG. O melhor início de temporada na Europa.

A primeira Copa de Neymar, em 2014, acabou com uma fratura na coluna, provocada pelo colombiano Zuñiga, nas quartas de final. Na segunda, em 2018, o atacante quebrou o quinto metatarso do pé direito e não chegou à Copa nas melhores condições.

Aos 30 anos, 121 jogos e 75 gols com a seleção, Neymar está perto de superar o recorde de Pelé. Segundo a Fifa, o Rei tem 77 gols oficiais pela amarelinha. Como o UOL Esporte mostrou recentemente, o recorde de Pelé é algo que Neymar considera ao mesmo tempo uma conquista e um fardo.

Ele evita tocar no assunto. Quando disse que “vai ser uma honra passar o Pelé”, a frase deu início a uma polêmica na internet. Neymar foi acusado de falta de empatia com o Rei que, naquela época, estava no hospital.

O sonho do hexa e a possibilidade de bater recordes podem ocorrer na última Copa do Mundo de Neymar. O astro já falou em mais de uma entrevista sobre a chance de não estar à disposição em 2026. A decisão final ainda não foi tomada.

A Copa do Qatar também pode recolocar Neymar na briga pelo prêmio de melhor do mundo. Em ano de Copa, o torneio tem um peso enorme em qualquer votação. Com uma marca estimada em R$ 1 bilhão e seu rosto em todos os lugares do Qatar, Neymar tem a chance de alcançar três feitos de uma só vez: ser campeão, melhor do mundo, e ainda superar o Rei Pelé.

Seleção em longo jejum tem rivais ameaçadores

A Copa 2022 marca os 20 anos do pentacampeonato da seleção brasileira. E também duas décadas sem um título de uma nação sul-americana. Um jejum que pode estar perto do fim: Brasil e Argentina saem como favoritos, tanto nas casas de apostas quanto nas opiniões de treinadores e jogadores de outras seleções. De quebra, ainda parecem ter o apoio de muitos estrangeiros que viajaram ao país para o Mundial, como indianos, em grande número no Catar.

Maiores rivais da seleção brasileira, os argentinos lutam pelo tricampeonato (1978 e 1986) e chegam a esta Copa em um clima diferente das edições anteriores. A pressão de não ganhar títulos deixou de existir após a conquista da Copa América de 2021, em pleno Maracanã. É com esse time mais leve que a Argentina lutará para dar um título mundial a Lionel Messi, que disputará o torneio pela quinta (e última) vez.

Se a América do Sul apresenta Brasil e Argentina como seus favoritos, a lista de europeus na disputa pela taça é mais ampla. A começar pela França, atual campeã. Com Kylian Mbappé como principal estrela, a equipe de Didier Deschamps chega à Copa com quatro baixas importantes: Karim Benzema, Presnel Kimpembe, N’golo Kanté e Paul Pogba, todos titulares, foram cortados por lesão. Ainda assim, a quantidade de bons jogadores de alto nível joga a favor dos bicampeões. Aurélien Tchouaméni, do Real Madrid, é um candidato a revelação da Copa por desempenhar funções que podem fazer o torcedor francês esquecer de Pogba e Kanté.

Campeãs em 2010 e 2014, respectivamente, Espanha e Alemanha são rivais no Grupo E e apresentam seleções jovens, renovadas e pouco badaladas. Os espanhóis têm como destaques os meio-campistas Pedri, 19, e Gavi, 18, ambos do Barcelona, em uma lista com outros 20 estreantes em Copas. Já os alemães apostam na base do Bayern de Munique, com sete convocados, para buscar o penta. Em um time sem grandes destaques individuais, a referência é Joshua Kimmich, que dita o ritmo no meio-campo. Os germânicos ainda se blindaram no noroeste do país, em um resort de luxo com isolamento e tranquilidade que lembra o Campo Bahia, onde o time teve sucesso em 2014.

Depois de bater na porta da final em 2018, a Inglaterra surge como candidata e se beneficia do crescimento da Premier League nos últimos anos. Todos os convocados jogam na liga local, e o técnico Gareth Southgate teve problemas para fechar a relação, pelo excesso de opções. Harry Kane é o capitão e a esperança de gols, agora ajudado por Phil Foden. No meio-campo, a dupla formada por Declan Rice e Jude Bellingham é candidata a revelação do Mundial.

Além das quatro campeãs históricas —a Itália caiu na repescagem—, Bélgica e Dinamarca também se apresentam como candidatas. Depois de eliminar o Brasil em 2018, os belgas não conseguiram renovar a seleção, mas têm a seu favor o fato de manter uma base sólida. A boa campanha vai depender da forma de Eden Hazard e Romelu Lukaku, ambos em nível mais baixo que na Rússia. De Bruyne, por outro lado, continua em alta e é um meia ainda mais perigoso. Já os dinamarqueses aparecem como candidatos a surpresa pela boa campanha na Eurocopa, quando foram semifinalistas. Em um time sem muitas estrelas, o destaque é Christian Eriksen, meia do Manchester United.

A última dança das lendas Messi e Cristiano Ronaldo

Capitão e líder nos dois únicos títulos da história da seleção portuguesa, a Eurocopa de 2016 e a Liga das Nações de 2019, Cristiano Ronaldo chega ao Qatar em baixa e rodeado de polêmicas. Dentro e fora das quatro linhas. Um cenário raramente visto numa trajetória praticamente imaculada, dos tempos de resiliência nas categorias de base do Sporting aos diversos momentos de glória no Real Madrid.

A caminho da quinta Copa do Mundo, o craque há meses é contestado na equipe dirigida por Fernando Santos. Já não tem a explosão de antes e acaba por sobrecarregar os companheiros, que, quando estão mais soltos, costumam apresentar um futebol mais atraente e ofensivo, digno de uma das gerações mais ricas da história de Portugal, com Rúben Dias, João Cancelo, Bernardo Silva, Bruno Fernandes, entre outros.

No Manchester United, a situação do maior nome de todos os tempos do esporte português é pior. Não participou na pré-temporada, colecionou problemas de indisciplina e, um dia antes da apresentação oficial da seleção (14 de novembro), viu ser publicada no Reino Unido uma bombástica entrevista, onde, entre outras revelações, diz que não respeita o treinador holandês Erin ten Hag e se sente traído pelos dirigentes do clube.

Na Argentina, Lionel Messi anunciou em outubro deste ano que a Copa de 2022 vai ser a sua última. Aos 35 anos, estava com crédito de sobra para jogar tamanha bomba no mundo do futebol. Em 2021, depois de anos e anos de tentativas frustradas, conseguiu enfim um título pela seleção argentina: a Copa América, diante do arquirrival Brasil, em pleno Maracanã. Pouco meses depois, voltou a soltar o grito de campeão, com a conquista da Finalíssima, diante da Itália, em Wembley.

Sob o comando de Lionel Scaloni, Messi tem jogado em alto nível (dez gols nos últimos cinco jogos, por exemplo) e assumiu com maestria o papel de líder do vestiário, tendo deixado de ser “apenas” o centro das atenções em campo. Virou voz ativa no grupo e, principalmente, caiu de vez nas graças do apaixonado e exigente público argentino, que durante alguns anos sentiu uma certa “fria distância” entre eles.

A fase no PSG também é das melhores. Após uma primeira temporada de altos e baixos e a identificação ainda muito forte com o Barcelona, onde jogou desde os 13 anos de idade, o craque hermano cresceu de rendimento com a contratação do treinador francês Christophe Galtier, assim como os companheiros Neymar e Mbappé. Tem sofrido com alguns problemas físicos, entre eles uma inflamação do tendão de Aquiles, mas não chega a ser nada grave.

O caminho do Brasil até a final

No caminho para o hexa, o Brasil já tem um grupo considerado “complicado” pelo técnico Tite. A chave G tem Camarões, Sérvia e Suíça. O time africano é elogiado, mas os principais rivais são os europeus.

Se avançar às oitavas de final, a seleção brasileira deve enfrentar uma pedreira. Portugal e Uruguai são os favoritos do Grupo H, que ainda conta com Coreia do Sul e Gana. Nas quartas, os adversários mais prováveis são Espanha, Alemanha, Bélgica ou Croácia. Em 2018, o Brasil caiu para os belgas justamente nas quartas de final.

A lista de possíveis adversários na semifinal é extensa, mas o Brasil pode encarar seleções como Argentina, França, Holanda e Inglaterra. Se Brasil, Inglaterra e França terminarem em primeiro em seus grupos, o Brasil ficaria de um lado da chave e Inglaterra e França do outro. Com isso, o time canarinho só poderia enfrentar uma dessas seleções em uma possível final. Uma sonhada semifinal com a Argentina tem chance de ser a “final antecipada” da Copa.

Informações UOL

Advogados criticam bloqueio de contas bancárias de 43 supostos financiadores de protestos de caminhoneiros ao redor do Brasil

Dez seccionais da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB) se manifestaram contra a decisão do ministro Alexandre de Moraes, do Supremo Tribunal Federal (STF), de bloquear contas bancárias de 43 supostos financiadores (pessoas físicas e jurídicas) de protestos de caminhoneiros ao redor país.

No documento, as seccionais observam que, ao congelar os recursos, Moraes não notificou o Ministério Público Federal, previamente, tampouco os que estariam por trás das manifestações. “Dessa forma, houve afastamento dos consagrados princípios constitucionais do devido processo legal, da ampla defesa e do contraditório”, constataram as seccionais, em um documento enviado ao Conselho Federal da OAB, na sexta-feira 18, e obtido por Oeste.

Adiante, as seccionais lembram que a canetada do ministro afetou uma série de trabalhadores vinculados às empresas, que, agora, estão impedidas de realizar pagamentos de salários e honrar dívidas com fornecedores.

Também o documento menciona que os advogados dos alvos de Moraes não conseguem acesso aos autos do processo, de modo a entenderem o que está ocorrendo. Por isso, o pedido das seccionais afirma que as prerrogativas dos advogados estão sendo violadas no país, o que é totalmente inconstitucional.

Por fim, as seccionais pedem à OAB que analise, em regime de urgência, a constitucionalidade da decisão de Moraes, “considerando possível malferimento, em tese, de preceitos constitucionais consagrados, em especial os artigos 5º, LIV, LV e 93, IX da Constituição, bem como, do fundamento basilar da dignidade da pessoa humana, que também merece especial atenção”.

“Solicitamos que sejam avaliadas medidas para que se evitem violações às prerrogativas da advocacia, em especial no que se refere o acesso aos autos em que foram proferidas as decisões ora mencionadas, garantindo desta forma o amplo e irrestrito exercício profissional”, conclui o texto, assinado pelas seccionais do Acre, Distrito Federal, Goiás, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Minas Gerais, Paraná, Pernambuco, Rio Grande do Sul e Rondônia.

Informações Revista Oeste

Na enquete realizada pelo bilionário, a maioria dos usuários votou pelo retorno do ex-presidente à plataforma

O empresário Elon Musk, dono do Twitter, reativou neste sábado, 19, a conta do ex-presidente dos Estados Unidos Donald Trump, banido da rede social em janeiro de 2021.

“O povo falou. Trump será reintegrado”, escreveu Elon Musk, depois de saber o resultado final de uma pesquisa que fez com seus seguidores, na qual perguntava se Trump deveria voltar à rede social.

51,8% de mais de 15 milhões de votos foram a favor do retorno do ex-presidente à plataforma. “Voz do povo, voz de Deus, tuitou Musk, em latim.

Cancelamento de Trump

Trump foi banido permanentemente do Twitter em 8 de janeiro de 2021, dois dias depois que apoiadores do Partido Republicano invadiram o Congresso dos Estados Unidos. A plataforma justificou o banimento afirmando que houve análise criteriosa dos tuítes de Trump e que constatou “risco de mais incitações à violência”. Trump, que apontou a existência de fraude nas eleições norte-americanas em favor de Joe Biden, também teve as contas suspensas em outras redes sociais.

Na sexta-feira 18, Musk anunciou o retorno de algumas contas anteriormente banidas, como as do psicólogo clínico Jordan Peterson, da comediante Kathy Griffin e do portal de notícias e sátira conservadora The Babylon Bee.

Informações Revista Oeste

No Mato Grosso, são nove bloqueios de estradas e um incêndio foi registrado na base de  uma concessionária de pedágio

A Polícia Rodoviária Federal (PRF) informou que as rodovias federais do país têm 38 manifestações neste domingo, 20. Onze são bloqueios total de pista, sendo a maioria — nove deles — no Mato Grosso. Outras 27 ocorrências são interdições parciais, em que pelo menos uma pista está liberada ao tráfego. 

No Mato Grosso, há três bloqueios em Sorriso, dois em Lucas do Rio Verde, e um em Matupá, Campo Novo do Parecis, Nova Mutum e Água Boa. Os outros dois bloqueios de rodovias federais são no Pará, em Itaituba, e no Paraná, em Terra Roxa.

Houve um ataque e um incêndio na base de Lucas do Rio Verde da concessionária de Rota do Oeste, que administra pedágios no Mato Grosso. Alguns têm atribuído os atos de vandalismo aos manifestantes. Porém, em áudios, caminhoneiros e apoiadores do protesto dizem que pessoas contrárias às interdições nas rodovias fizeram o ato para desacreditar as manifestações.

A assessoria da Rota do Oeste confirmou o incêndio, mas disse que a autoria está sendo investigada pela Polícia Civil.

Um guincho da concessionária e uma ambulância também foram queimados na região, segundo aRota do Oeste, mas também não se sabe a autoria.

As manifestações em rodovias do país começaram depois do segundo turno das eleições, em 30 de outubro. Houve centenas de interdições e bloqueios até o dia 8 de novembro, quando os atos foram paralisados por completo. 

No entanto, entre a última quinta-feira 17 e a sexta-feira 18, os protestos foram recomeçados, com bastante força em Mato Grosso e Rondônia. A retomada das manifestações se deve à decisão do ministro Alexandre de Moraes, do Supremo Tribunal Federal (STF), de bloquear contas bancárias de 43 empresas e pessoas físicas, suspeitas de financiar as manifestações. Uma das empresas atingidas foi a Sipal, uma das maiores do país no setor de grãos.

Desde o início das manifestações nas rodovias, a PRF informa ter desfeito 1.207 manifestações.

Informações Revista Oeste

O Brasil foi reconhecido pelo Banco Mundial como o segundo país do mundo em um ranking que mede a “maturidade digital” – o GovTech Maturity Index 2022.

De acordo com o levantamento, o Brasil foi o país que registrou o maior avanço entre 2021 e 2022, subindo cinco posições na lista, do sétimo para o segundo lugar.

A liderança do ranking, que conta com 198 países, é da Coreia do Sul. Depois dos governos sul-coreano e brasileiro, aparecem Arábia Saudita, Emirados Árabes, Estônia, França, Índia, Lituânia, Mongólia e Rússia – completando o “top 10”.

A pontuação média dos países no Índice de Maturidade em Governo Digital (GTMI, na sigla em inglês) é de 0,552 – a escala vai de 0 a 1. O Brasil ficou com 0,975 de pontuação. A Coreia do Sul, com 0,991.

Os Estados Unidos ocupam apenas a 60ª posição da lista. A China aparece em 86º lugar.

Bandeira

País

Índice GTMI*

Coreia do Sul

0,991

Brasil

0,975

Arábia Saudita

0,971

Emirados Árabes

0,961

Estônia

0,956

França

0,945

Índia

0,940

Lituânia

0,918

Mongólia

0,907

Rússia

0,897

*Índice de Maturidade em Governo Digital (valor máximo é 1)

Evolução do Brasil

Segundo o estudo do Banco Mundial, o Brasil vem avançando de forma acelerada e consistente em relação aos serviços digitais oferecidos à população. O portal gov.br foi destacado por oferecer serviços de impacto econômico e social de forma mais ágil, como as Carteiras Digitais de Trânsito e de Trabalho, Certificado de Vacinação, Sistema de Seleção Unificada (Sisu), Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) e Fundo de Financiamento Estudantil (Fies).

O cidadão brasileiro pode acessar todas essas informações utilizando um único login e uma senha, sem a necessidade de preencher vários cadastros.

O Banco Mundial também aponta o maior engajamento dos brasileiros na avaliação dos serviços públicos por meio do site gov.br e o incentivo à criação de startups.

“O estudo do Banco Mundial é muito importante para entendermos as tendências mundiais em governo digital e para demonstrar o protagonismo mundial que o Brasil assumiu nessa área”, afirmou, em nota, o secretário especial de Desburocratização, Gestão e Governo Digital do Ministério da Economia, Leonardo Sultani.

O Índice de Maturidade em Governo Digital

A pesquisa do Banco Mundial avaliou 198 países, utilizando a média simples de pontuações de quatro componentes: Índice de Sistemas Governamentais Centrais, Índice de Prestação de Serviços Públicos, Índice de Engajamento do Cidadão e Índice de Habilitadores GovTech.

Ao todo, o índice utiliza 48 indicadores-chave para medir essas quatro áreas de governo digital.

O Índice de Sistemas Governamentais Centrais mede aspectos relativos à articulação sistêmica de governo, enquanto o Índice de Prestação de Serviços Públicos avalia portais online, serviços de atendimento eletrônico e recursos de pagamento eletrônico, entre outros.

O Índice de Engajamento do Cidadão mede a participação pública da sociedade e os portais de dados abertos. Já o Índice de Habilitadores GovTech avalia estratégia, instituições, regulamentos, habilidades digitais e programas de inovação.

As notas em cada indicador variam de 0 a 1. Dependendo dos resultados, os países são classificados como de baixa, média, alta ou muito alta maturidade em governo digital. O Brasil ficou no grupo das nações com maturidade digital “muito alta” nos quatro componentes avaliados.

Créditos: Metrópoles.

Os participantes do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) 2022 fazem hoje (20) as provas de matemática e de ciência da natureza, que engloba química, física e biologia. Cada uma das provas tem 45 questões objetivas. As provas serão aplicadas em mais de 1,7 mil municípios nas modalidades impressa e digital. Nas duas modalidades, as questões são iguais.

Os portões dos locais de prova são abertos às 12h e fecham às 13h, e não é permitido entrar após o fechamento dos portões. Com cinco horas de duração, as provas começam às 13h30 e terminam às 18h30, no horário de Brasília.

Para fazer o exame, é obrigatório apresentar documento de identidade com foto e ter uma caneta esferográfica de tinta preta fabricada em material transparente. No Enem digital, as respostas são dadas no computador, mas os participantes recebem uma folha de rascunho para fazer os cálculos à mão, por isso, a caneta é também necessária no segundo dia de prova.

Entre as identificações aceitas estão a carteira de habilitação (CNH), o passaporte e a carteira de trabalho emitida após 27 de janeiro de 1997. A novidade desta edição é que são aceitos os documentos digitais com foto do e-Título, CNH digital e RG digital. Eles devem ser apresentados nos respectivos aplicativos oficiais Não serão aceitas fotos da tela do celular.

A máscara de proteção facial é obrigatória, exceto nos estados ou municípios onde o uso do item em local fechado esteja liberado por decreto ou ato administrativo de igual poder regulamentar.

É recomendado ainda que os participantes levem água e lanche, já que a prova tem longa duração. Também é aconselhável levar no dia do exame o cartão de confirmação da inscrição, que traz, entre outras informações, o local de prova. O cartão pode ser acessado na Página do Participante.

Caso necessite comprovar que participou do exame, o estudante pode, também na Página do Participante, imprimir a declaração de comparecimento para cada dia de prova, informando o CPF e a senha. A declaração, que deve ser apresentada ao aplicador na porta da sala, serve, por exemplo, para justificar a falta ao trabalho.

No primeiro dia de Enem, os participantes fizeram as provas de linguagens, ciências humanas e redação. Cerca de 2,5 milhões, ou seja, 73,3% dos 3,4 milhões de inscritos compareceram ao exame.

Gabarito 

Os gabaritos das provas serão divulgado pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep) até o dia 23, online.

O Enem seleciona estudantes para vagas do ensino superior públicas, pelo Sistema de Seleção Unificada (Sisu), para bolsas em instituições privadas, pelo Programa Universidade para Todos (Prouni), e serve de parâmetro para o Fundo de Financiamento Estudantil (Fies). Os resultados também podem ser usados para ingressar em instituições de ensino portuguesas que têm convênio com o Inep.

Créditos: Agência Brasil.

Foto: REPRODUÇÃO TWITTER/@ELONMUSK.

O bilionário Elon Musk publicou na madrugada deste sábado (19) uma foto com alguns funcionários do Twitter que ainda trabalham na sede da empresa em São Francisco, nos Estados Unidos. A imagem foi compartilhada no perfil do executivo na própria rede social recém-adquirida por ele. 

“Acabo de sair da [reunião de] revisão de código na sede do Twitter”, disse Musk. Em outro registro, ele aparece conversando com outros colaboradores.

“A maior quantidade de pessoas que eu já vi no prédio de longe”, respondeu o bilionário a um seguidor mais tarde.

Após ser comprado por Musk, o Twitter vem sofrendo pedidos de demissão em massa. O novo dono do aplicativo, no entanto, disse na última sexta-feira (18) que não está preocupado com a saída de funcionários da plataforma.

A afirmação do empresário foi feita após o final do prazo, na quinta-feira (17), para que os trabalhadores que não concordassem com as novas políticas da empresa a deixassem.

Alguns funcionários do Twitter publicaram um vídeo na rede social no qual fizeram uma contagem regressiva dos últimos momentos como parte da equipe da plataforma. 

🚨VEJA: Funcionários registraram seus últimos minutos dentro do Twitter 🥺 pic.twitter.com/5vX5Vfr4yX— Letícia Rodrigues (@letiro_drigues) November 18, 2022

Créditos: Portal R7.

Foto: REUTERS/Gonzalo Fuentes.

A notícia que a torcida francesa não queria receber chegou na noite deste sábado. Karim Benzema, atacante do Real Madrid e principal esperança da França na Copa do Mundo no Catar, foi cortado após se lesionar na sua primeira atividade junto aos seus companheiros de treino neste sábado. A informação foi confirmada pela direção da seleção francesa após ser publicada pelo jornal “Le Parisien”.

Benzema não participou dos primeiros treinos da França no Catar, mas participou da atividade deste sábado junto com Varane, outro jogador lesionado que era dúvida para a estreia na próxima terça-feira, contra a Austrália. No entanto, se lesionou e deixou o treinamento mais cedo. Ele seguiu ao hospital Aspetar, clínica de excelência em Doha, para realizar exames que constataram lesão no quadríceps da coxa esquerda. O atacante deixou o local cabisbaixo.

Segundo o comunicado emitido pela direção da seleção francesa, a lesão levará pelo menos três semanas de recuperação.

Vencedor da Bola de Ouro em 2022, Benzema faria seu retorno às Copas do Mundo após ficar de fora em 2018, quando a França foi campeã mundial na Rússia. No entanto, o craque tem sofrido com lesões musculares na atual temporada. Ele fez apenas 12 dos 21 jogos do Real Madrid até a paralisação da temporada para a Copa. Sua última partida foi no dia 2 de novembro, na goleada do time em cima do Celtic, pela Liga dos Campeões.

O treinador Didier Deschamps tem até segunda-feira para apontar um substituto para Benzema. É o terceiro corte da seleção francesa antes da Copa no Catar. Antes dele, o meia-atacante Nkunku e o zagueiro Kimpembe foram cortados. A equipe já não contava com os meias Pogba e Kanté, campeões na Rússia em 2018, que nem sequer foram convocados devido a lesões.

Confira o comunicado emitido pela seleção francesa:

“Karim Benzema fora da Copa do Mundo

Atingido no quadríceps da coxa esquerda, o atacante do Real Madrid é obrigado a desistir de participar da Copa do Mundo.

Karim Benzema foi obrigado a interromper o treino coletivo por sentir dores no quadríceps da coxa esquerda.

Ele fez uma ressonância magnética em um hospital em Doha, que infelizmente confirmou uma lesão no reto femoral, que exigirá um período de recuperação de três semanas.

Depois de conversar com o Dr. Franck Le Gall, então atacante do Real Madrid, Didier Deschamps confirmou o corte de Karim Benzema para a Copa do Mundo.

‘Estou extremamente triste por Karim, que fez desta Copa do Mundo um grande objetivo. Apesar deste novo golpe para a seleção francesa, tenho total confiança no meu grupo. Faremos tudo para cumprir o imenso desafio que nos espera’, disse o treinador nacional.”

Créditos: Globo Esporte.

A Cargolift, empresa de logística e transporte com sede em Curitiba, pediu ao Lide, grupo de empresários fundado pelo ex-governador de São Paulo João Doria, para que seu nome fosse retirado de uma das premiações organizadas pela instituição.

O pedido ocorreu depois de o Lide promover, em Nova Iorque, encontro em que seis ministros do Supremo Tribunal Federal (STF) estavam presentes para uma palestra sobre liberdade e democracia.

Por meio de uma carta enviada a Heloisa Garret, presidente do Lide Paraná, a Cargolift disse que sua inscrição em uma das categorias do Prêmio Líderes 2022 foi feita sem consultar a companhia. A premiação está marcada para acontecer na próxima segunda-feira, 21, em Curitiba.

No documento, segundo o jornal Folha de S. Paulo, a empresa declarou que não compactua com “os valores e princípios da instituição [Lide]”. Pediu, portanto, que o nome da Cargolift fosse retirado de qualquer publicação do grupo da família de Doria.

“Dentre os valores que a Cargolift defende consta a liberdade de opinião e de expressão, cláusula pétrea da Constituição Federal, e não é isso que temos percebido por aqueles que juraram defender a Constituição Federal e nos últimos dias participaram em evento promovido pela Lide em Nova York”, informava a carta.

Banco investigado na Lava Jato pagou jantar de luxo a ministros do STF

Daniel Vorcaro, jovem bilionário e dono do Banco Master, organizou e custeou, no restaurante Fasano New York, na região da 5ª Avenida, um jantar para os ministros do STF e outros convidados da Brazil Conference, organizada pelo Lide.

O cardápio contou com cinco canapés, ao custo de US$ 65 dólares (cerca de R$ 350) por pessoa. Entre as opções servidas, os convidados podiam optar por tartare de atum, salmão defumado com caviar, tortelete de trufas e bruschettas de cogumelos Porcini e de steak tartare.

Créditos: Revista Oeste.